47 * ( باب ) * * ( ان السلم الولاية ، وهم وشيعتهم أهل الاستسلام والتسليم ) * 1 - تفسير العياشي : عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : ( يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان ) قال : أتدري ما السلم ؟ قال : قلت : أنت أعلم ، قال : ولاية علي والأئمة الأوصياء من بعده عليهم السلام ، قال : ( وخطوات الشيطان ) والله ولاية فلان وفلان ( 1 ) . 2 - تفسير العياشي : عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام قالوا : سألناهما عن قول الله : ( يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ) قال : أمروا بمعرفتنا ( 2 ) . 3 - تفسير العياشي : عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله : ( يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ) قال : السلم هم آل محمد صلى الله عليه وآله أمر الله بالدخول فيه ( 3 ) . 4 - تفسير العياشي : عن أبي بكر الكلبي عن جعفر عن أبيه عليهما السلام في قوله : ( ادخلوا في السلم كافة ) هو ولايتنا ( 4 ) . 5 - تفسير العياشي : عن محمد الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله : ( وإن جنحوا للسلم فاجنح لها ) فسئل ما السلم ؟ قال : الدخول في أمرك ( 5 ) . بيان : قال الطبرسي رحمه الله : ( ادخلوا في السلم ) أي في الاسلام ، وقيل : في الطاعة ، وهذا أعم ، ويدخل فيه ما رواه أصحابنا من أن المراد به الدخول في الولاية كافة ، أي ادخلوا جميعا في الاستسلام والطاعة ( 6 ) ( ولا تتبعوا خطوات

--> ( 1 ) تفسير العياشي 1 : 102 والآية في البقرة : 208 . ( 2 ) تفسير العياشي 1 : 102 والآية في البقرة : 208 . ( 3 ) تفسير العياشي 1 : 102 والآية في البقرة : 208 . ( 4 ) تفسير العياشي 1 : 102 والآية في البقرة : 208 . ( 5 ) تفسير العياشي 2 : 66 . والآية في سورة الأنفال : 61 ، والحديث قد سقط هنا عن نسخة الكمباني . وأورده بعد ذلك ، وإنما أوردناه هنا لموافقته لما يأتي من البيان . ( 6 ) في المصدر : في الاسلام والطاعة والاستسلام .